如何识别邪教门徒会

“门徒会”是陕西省耀县农民季三保1989年冒用基督教名义、盗用《圣经》内容而创立的地下非法邪教组织。有些地方又称为“旷野窄门”、“三赎基督”、“二两粮教”、“蒙头会”等。“门徒会”组织之所以在一些地方发展蔓延，是因为它具有很强的欺骗性，不少群众在其蛊惑下，真假难辨，上当受骗。他们拉拢和欺骗群众的手法多种多样，主要从以下五个方面进行识别。

　　一是冒用基督教的名义，以宗教信仰自由为幌子传播。“门徒会”打着基督教的旗号，以国家宪法保护宗教信仰自由，加入“门徒会”受法律保护等说法诱骗群众加入，致使许多群众误以为是基督教而受骗上当。他们在发展成员时，采取以下手法：第一步，把自己装扮成基督教，一般是先向发展对象宣传“神能使私人复活，能医病赶鬼”等鬼神思想，然后唱“灵歌”，让人相信它是基督教，是在“传福音”；第二步，引诱、恐吓两种手段并用，软硬兼施，宣称加入“门徒会”能“有病治病，无病保平安”，只有好处没有坏处，接受“福音”就能保全家平安，信“神”后能躲避灾难，否则就不会得到“神”的保佑，就难逃“世界末日”的劫难，就会大难临头；第三步，诱骗对方参加非法聚会活动，向对方讲解“信主作工能传道救人”，可以进入“神国”，从而进一步将人拉入他们的组织。

　　二是乘人之危，利用群众生病、遭灾之际进行蒙骗。生老病死、天灾人祸本是正常自然现象，而“门徒会”则把人生病、死亡和遭受天灾人祸与是否信其邪说挂钩，并以此作为拉人入会的借口，因此有的公然在医院门口拉人入会。他们还编造了大量祷告治病、消灾避难的所谓例证，不少群众相信其谎言而盲目加入。他们还针对一些地方群众生活困难，种田缺少化肥、农药，宣称季三保种的地不上肥料，不打农药，却年年丰收，以此欺骗拉拢群众。

　　三是推行“周济发”以小恩小惠笼络人心，控制成员。“门徒会”采取各种途径敛取大量钱财，从中拿出一小部分钱来假装关心贫困农民，诱人上钩，并从感情上强化成员的效忠意识，控制他们，扩大组织，以达到其不可告人的政治目的。他们推行“周济发”，打着“帮工”的名义，给贫穷和生活有困难的成员分配一些钱、粮、物；对家庭困难和外出“传道”的成员家庭，在农忙时节给予帮助；对被公安机关依法处理的成员示以“关心”，借此收买人心。

　　四是规定发展指标，用威胁、恐吓和暴力手段拉人入会，一旦加入则不许退出。“门徒会”把发展成员、扩充组织作为活动重点，要求成员入会后每月最少带10人入会，声称带入的人越多对神的贡献越大，所得的福分就越多。他们往往采取亲串亲、友联友、邻传邻、一传十、十传百，滚动发展的策略，千方百计拉人入会，受此影响，不少成员离家出走专门传教。

　　五是悬挂“十字旗”，“门徒会”在信徒中间搞了一场“除偶像”运动。他们引用圣经：“不可为自己雕刻偶像，也不可做什么形像仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。”他们认为不仅仅中国民间信仰中各类的佛像、菩萨、关公像等雕刻的东西是偶像，还认为龙、凤、蛇等动物画像，甚至人的照片、画像等，凡是有鼻有眼的东西，都是偶像，邪灵会藏在这些图像里面。信徒家里如果有这些图案的话，就不洁净，会使信徒及家人不平安。所以，“门徒会”严格要求他们的信徒“除偶像”，将家中凡有以上图案的物品或是照片、年画、挂历等都要除掉、销毁，使家中洁净，信徒以后也不能再拍照片。他们让信徒除掉一切偶像，却要求每个信徒用一大块白布，在上面缝上一个红色的十字架（称为“十字旗”），悬挂在家中的墙壁上，称这是“得胜旗”。这“十字旗”成为他们信仰的符号，信徒在家祷告时，要关上门窗在“十字旗”下面祷告。

　　记住以上特征，我们才能识别邪教“门徒会”，才能更好地保护自己，保护自己的家人。